مولى عبد القيس م - محمد بن عبد الرحمن ( بن - زظ ) عمر - « 1 » اذينه . وتقدّم عن ( ست ) و ( م ) و ( ق ) أيضا و ( غض ) و ( كش ) بعنوان عمر بن اذينه . ( ق ) محمد بن عبد الرّحمن البزّاز الكوفي . محمد بن عبد الرّحمن « 2 » الذّهلى السّهمى البصري ، اسند عنه مات سنة سبع وثمانين ومائة . محمد بن عبد الرحمن السلمى الكوفي اسند عنه . محمد بن عبد الرّحمن العرزمي الكوفي . ( جش ) محمد بن عبد الرّحمن بن - فتنى « ( * ) » . تقدم في أبان « 3 » بن تغلب . محمد بن عبد الرحمن بن قبة الرّازى أبو جعفر متكلم عظيم القدر حسن العقيدة قوى في الكلام ، كان قديما من المعتزلة وتبصّر وانتقل ، له كتب

--> - صرح به ( جش ) فاسناد عمر إلى اذينه حيث وقع اسناد إلى جد أبيه حيث أنه ذو شرف من أصحاب النبي صلى اللّه عليه وآله وسلّم على ما تقدم ثم غلب على هذا الذات اسم أبيه فيقال له محمد بن عبد الرحمن بن اذينه مع أن اسمه عمر بن محمد بن عبد الرحمن بن اذينه فصح قولهم محمد بن عبد الرحمن بن اذينه وقولهم غلب عليه اسم أبيه فتأمل هنا وفيما تقدم حق التأمل ثم اذعن بالأحق والأولى والحمد للّه وحده - ع ( 1 ) ابن - محتمل ( 2 ) قال ابن عقدة عن محمد بن أحمد بن عبد اللّه بن زياد الزيات قال حدثنا محمد بن عبد الرحمن بن محمد بن عبيد اللّه العرزمي قال حدثنا محمد بن عبد الرحمن السهمي البصري وكان من الثقات - وهذه الرواية من المرجحات ( صه ) ( 3 ) فيه ان محمدا هذا جمع بين كتاب التفسير لأبان وبين كتاب عطية بن الحرث محمد بن السايب وجعلها كتابا واحدا - ع ( * ) اعجمها على وجه يمكن قرائتها ( فنى ) أيضا ولكن مر في ص 22 ج 1 فتنى وفي نسخة معتمدة جدا من ( جش ) ( فتنى ) بتقديم النون على التاء والتحقيق في المفتاح إنشاء اللّه تعالى ( ض ع )